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前文再续,书接上一回。

前边讲到老道长、三叔、凌轩和我,在松谷草堂的后院侧厅,与萧家父子告别后,坐着聊天,老道长聊起江湖中人,说尽江湖险恶,听得我们三人入神,也真正明白了萧老先生为何将萧遥剑放心托付凌家。

这时小道士带着一个年长一点的凌家子弟,走了进来问三叔,说外边的凌家子弟见我们在聊事,想约上小道士到附近玩,问可不可以?

三叔说:去吧!不过要注意安全。

这位凌家子弟和小道士两人开心地走了出去。

我们几个人,就继续坐在侧厅聊事。

我问老道长:道长,那些到处云游的四方术士,都是些什么人?

老道长手捋他那白白的长须说:

我在黄山松谷草堂数十年,见过无数往来四方术士。

明代,将医、卜、相、巫称为“四术”,这四种人就是我们所讲的云游四方的江湖术士。

我说:道长,我常听说一命二运三风水的说法,这其实是什么意思?

老道长说:

明代术家不会说“一命二运三风水”,而是说“一相、二命、三风水、四积阴德、五读书”。

你看啊,在明代术家认为的“福”源,前边四种备受重视,读书反而是排在第五!

我们先说一说相术。

相面之术在明代备受重视。

相面之术,属于“风鉴”一派,根据人的形象、丰采,来确定人的吉凶、寿夭、贵贱,此派以“麻衣”为宗。

李旻未成名之时,路过街市,忽见一人看着他,他停了一下,该人对他说“吾观君背,贵不可言;及观君面,不过状元,卿贰而已”。

这人是在说,他从后背观察李旻,非常高贵,但是面相,只是状元,还要是排第二名。

这就是相面之术。

相面之术,史料上传得神乎其神,都说传自天降之异人。

如明初着名相士袁珙,相传就是入深山迷路,得遇异人,学得相面之术。

袁珙云游至黄山,曾与我交谈一夜,他说过“命以五色线向日下辨之,后阅人富贵寿夭,如别黑白云”,他说异人曾预言他将来官至六品,最高为太常寺丞。

萧老先生曾跟我说起过江浙兰溪相士杨子高,这人跛一足,但凭相术游走天下。

一次到了萧老先生的萧家庄,当时萧家正

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